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人死后鬼魂往哪去 人死后灵魂归泰山  

2013-12-30 19:50:15|  分类: 佛教的小故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[导读]民间相传,泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。

东岳大帝:阴间鬼魂之最高主宰

东岳大帝

泰山神——东岳大帝为冥界主宰,通司人之生死,又称“大司命”、“司命神” “天齐王”。

东岳大帝统辖了五岳及天下名山,并且掌管十殿阎王,是道教地府的最高神明,东岳大帝主宰人间、阴间的祸福,是统辖阴阳两界的大神,泰山神作为阴阳交代,万物之始的神灵是召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。

人死后灵魂归泰山:东岳大帝为阴间最高主宰

东岳庙阴间七十六司之一

民间相传,泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。

东岳大帝是掌管人生寿命的神,凡人死之后,第一关就是要身东岳大帝报到,验明正身之后,再发送到十殿阎罗王那里开始受审,为此,民间对东岳大帝的奉祀特别虔诚隆重,有病痛者更是顶礼有加。

民间相信东岳大帝居于阴龙凤堂阳两洞执掌人间福、禄、寿考贬恶征奸,为阴间十殿冥王首席,也是地府阴司的主神乃将现世作恶未败露者送入地狱。

《封神传》:“封黄飞虎为东岳泰山齐天仁圣大帝,并指令黄飞虎为五岳之首,总管人间吉凶祸福,执掌幽冥地府十八重地狱,凡一应生死镌化人神仙鬼俱从东岳勘对方许施行。”

魂归东岳:汉代纬书《孝经援神契》曰:“太山,天帝孙,主召人魂。”“东方万物始,故主人生命之长短”。泰山地处东方,阴阳交泰,万物之始,有生必有死,故泰山之神知人生命长短。

《云籍七签》云:“泰山君领神五千九百人,主治死生,百鬼之帅也,血祀庙食所宗者也。世俗所奉鬼祠邪静之神而死者,皆归泰山受罪考焉。”《东岳大帝本纪》云:“泰山乃天帝之孙,群灵之府,主掌人间贵贱尊卑之数;管十八地狱,六案簿籍七十六司,生死修短之权。”奉祀东岳大帝的东岳庙大多设有管理人仙命籍的七十二司或七十五司,如速报司、福寿司等等,分别司理人的生死贵贱。

亲属亡故以后,也要到东岳大帝前行黄箓超度功德,祈祷亡魂早日升天。

南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰:“东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。”

道教斋醮科仪中,常以之为主管鬼魂的地祇大神被祈祷,南宋《道门定制》卷二《申东岳状》,即有“谨具状申闻东岳天齐仁圣帝,……乞体行符命,告下有司,释放亡魂来临法会,庶令幽爽得遂超生”。

明代的《东岳大生宝忏》曰:“东岳天齐大生仁圣帝,应乎造化,生于混沌之初,立自阴阳,镇彼幅员之域,与天齐久。……奉行天令,宰御阴司,……知人寿之短长,设七十五司,以掌权衡。有三十六岳以惩凶恶,永绥邦社,大庇民区。”

《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰:“泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝,气应青阳,位尊震位,独居中界,统摄万灵。掌人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,惩奸罚恶,录死注生,化形四岳四天圣帝,抚育六合万物群生。”






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